
上帝具有何种形象?
神学家们试图通过许多方式来描绘上帝。在他们的笔下,上帝被描绘为寓于人类所有美德之背后的实质。上帝是全智、全知、全能的,他是至善至美的化身,我们也常把上帝说成是无所不能、无所不知和无所不在的。
另一方面,我们又通过上帝与人的有限性的比较来揭示上帝的本质。例如,人是能朽坏的,而上帝是不能朽坏的;人易犯错误,而上帝是永无谬误的。
上帝是个灵,他永恒常存、无始无终。上帝是知、情、意的最完善的体现。他是爱的实质,因他本身就是爱。上帝是最公正的审判官。
上帝是天地的创造主,是一切被造之物的圣天父。权能的上帝支托着整个宇宙,他的存在超乎宇宙之上(神学家们称之为神的超然性),但又显现于宇宙之中(神学家们称之为神的内在性),他又是宇宙万有之主。上帝虽存在于自然界之中,但他并不等同于大自然,也不象泛神论者扬言的那样,受制于自然界的律法。上帝是一切生命的终极源头。
亚威这一名称是上帝向早期以色列民自我启示的产物,它是对上帝的本质一个最佳的描绘。亚威通常被译成耶和华或上主。学者们普遍认为,亚威在希伯来文里的原意是:“他使天地间的一切成其所是的生命之创造主。”
天国里最崇高的美德是什么?

如果说骄傲或狂妄是人类最大的罪(实际上它正是的),谦卑必是人类最大的美德。谦卑使得我认识到人生被掌管在上帝的手中,上帝乃是整个宇宙的主宰,而我自己则是个易于跌落或犯错误的有限的被造之物。谦卑使我匐伏在上主的面前,恳求他说:“主啊,我是个罪人,我需要你的拯救。”谦卑是人的智慧的开端。只有那些谦卑的人才能窥见天国的真理,没有一个骄傲的人能从上帝那里得着什么,因为“上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”
上主赐恩惠和天国的奥秘给卑微的人,因为他们饥渴慕义。耶稣基督说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。”根据圣经希腊文原文,这句话的原意是:“在灵性上饥渴慕义的人有福了,因为天国属于他们。”一个在灵性上饥渴慕义的人是从不会骄傲自大或感到富足的,他会向主伸出双臂,切切地求告说:“我的心灵匮乏,我的心灵渴慕你真理的甘露,我需要你的帮助。”有着这种美德的人方能从上主那里得着他的赐福。

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