《如何接受十字架 》
一、万事互相效力 我们如何接受这个磨练？要持什么样的态度？罗马书第八章二十八节：「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」「信徒造就」里有一篇「圣灵的管制」，引用马太福音第十章卅节的经文说到，神如果不许可，我们一根头发也不会掉下来，而且我们的头发每一根神都编上号码。每一件临到我们的事情，我们都从神那边接受。当然我们也要分辨有些是出於撒但的，那就要抵挡它。其实大部份基督徒还没有到争战层，大都是在神的管教下。不论是管教或是十字架的道路，都是从神来的，环境大部份都是出於神的。
二、舍己
我们每一天都要以舍己的态度来过生活，凡事临到我们，都让我们有机会来放下自己。无论是环境或是身体的状况，家庭的状况，要学习放下自己，学习谦卑，凡事赞美主。当我们能凡事赞美，那就学会了。正如保罗对帖撒罗尼迦教会说：「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。」(帖前五16) 常常学习赞美，每天接受临到我们的任何一个环境。当我们完全奉献後，就是主耶稣的奴隶，主耶稣怎么待我们，我们就完全顺服，若要跟随主，主耶稣
就一定会磨练我们。我举个例子，有次一位弟兄在考前突然生病了，考试时别人有作弊，但他没有作弊，考完後成绩不及格。後来他问主耶稣：「为什么让我考前生病，又考不及格？」主耶稣回答他：「你太骄傲了，我祝福你每次的考试都考得很好，你就认为自己很好，现在让你失败一下，你才会知道一切的祝福都是由我而来的。」神常常藉著环境，让我们认识自己的骄傲。以上所说的还是被动的背十字架。
三、主动背十字架
还有一种是主动的背十字架。每一天都在环境里寻求神所要给我们的十字架，每一天神都在生活的每个环境中为我们预备了许多降卑的机会。举个例子，有许多青年在教会里面服事，到有特别聚会时，儿童班的老师全都跑去听，这时有位弟兄就不争，别人不教的他就去教，让别人去听道受造就，放下属灵追求的机会。或是别人不做的事情他主动去做，比如说扫厕所、擦地、洗受浸池等等。我们要跟随主，就应该要找一些机会来放下自己。基督徒为何不能和睦同居？因为个性、嗜好都不同，但如果人人学习包容，就不会有磨擦了。
在教会中有些弟兄的脾气很暴躁，没有一个人愿和他作朋友，只有肯放下自己的人才能和他作朋友。这就是走十字架的道路，学习和这样的人作朋友，学习在凡事上迁就他。
「十字架的道路」、「人的破碎与灵的出来」、「魂与灵」等书，都是我们学习的参考。另外看传记也可以帮助我们，像「荣耀的光辉」一书中，特别讲到十字架是神给我们的一个机会，让我们能得到荣耀，就看我们要不要。今天神给我们一个苦难或不顺利的环境，都是要让我们得荣耀，让我们的老我能够脱去。但愿神施怜悯，让我们能认识这条道路。
腓立比书第三章十、十一节保罗说：「使我识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。或者我也得以从死里复活。」就是讲到这条道路。我们要记住，这里所说的「一同受苦，效法他的死」，并不是说我们每一个人要去钉十字架，而是指我们的魂生命要被治死。然後他说：「我们可以从死里复活」，我们的魂生命不被治死，就不能从死里复活。因为前面经文讲「因信称义」，後面经文指出因信进入这个治死。经过治死就有一个更高的复活、更高的生命为我们预备。所以被治死的程度有多少，得著复活的生命也有多少。
总之，十字架的道路是通往荣耀的道路。十字架不只是消极的除去老我，乃是把我们带到神的荣耀里。「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。」(林後四17) 哥林多後书第四章七至十二节：「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出於神，不是出於我们。我们四面受敌，却不被困住。心里作难却不至失望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。身上常带著耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。因为我们这活著的人，是常为耶稣被交於死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。」
保罗为何要受这么多的苦？难道是主耶稣跟他作对吗？不是的，因为已经有这宝贝放在瓦器里，但为要让这能力出来，保罗就要经过许多的苦难。甚至保罗关在牢里二次，就是为要让他里面的能力激发出来。所以他说：「我们这活著的人，是常为耶稣被交於死地，使耶稣的生，在我们身上显明出来。」而且他说：「死在我们身上发动，生却在你们身上发动。」真正服事的能力，就是我们为著服事别人，背起十字架和出代价，然後生命就能从别人身上长出来。
历代有许多宣教士到落後且反对基督教信仰的地方，遭受苦难，使福音得以传开的见证，正是保罗经历的见证和说明。如果我们要学习认识十字架伟大的工作，最好找一本宣教士的传记来看、来祷告。
圣 经 金 句 选
1. 天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。(赛 55:9)
2. 耶和华啊！现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠。我们都是你手的工作。(赛 64:8)
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